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ized Version, Release Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, Punctuated text as provided by Kitty Kwong, Others # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
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T12n0395_p1118a05║   　　No. 395
T12n0395_p1118a06║   佛說當來變經
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T12n0395_p1118a08║   　　　　西晉月氏國三藏竺法護譯
T12n0395_p1118a09║   聞如是：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與
T12n0395_p1118a10║   大比丘眾俱 ，比丘五 百及諸菩薩。
T12n0395_p1118a11║   爾時，世 尊告諸比丘：「將來之 世 ，當有比丘，因
T12n0395_p1118a12║   有一 法不從法化，令法毀滅，不得長益。何 謂
T12n0395_p1118a13║   為一 ？不護禁戒，不能守心，不修 智慧，放逸其
T12n0395_p1118a14║   意，唯求善名不順道教，不肯勤 慕度世 之
T12n0395_p1118a15║   業。是為一 事 ，令法毀滅。」
T12n0395_p1118a16║   佛告比丘：「復有二 事 ，令法毀滅。何 謂為二 ？一 、
T12n0395_p1118a17║   不護禁戒，不攝其心，不修 智慧，畜妻養子放
T12n0395_p1118a18║   心恣意，賈作治生以 共相活。二 、伴 黨相著
T12n0395_p1118a19║   憎奉法者，欲令陷墮故為言義，謂之 諛諂；
T12n0395_p1118a20║   內犯惡行外佯 清白。是為二 事 ，令法毀
T12n0395_p1118a21║   滅。」
T12n0395_p1118a22║   佛告諸比丘：「復有三事 ，令法毀滅。何 謂為
T12n0395_p1118a23║   三？一 、既不護禁戒，不能攝心，不修 智慧。二 、
T12n0395_p1118a24║   自讀文字不識句逗，以 上著下、以 下著上，
T12n0395_p1118a25║   頭尾顛倒，不能解了 義之 所歸，自以 為是。三、
T12n0395_p1118a26║   明者呵之 不從其教，反懷瞋恨，謂相嫉妬。識
T12n0395_p1118a27║   義者少，多不別 理咸云 為是。是為三事 ，令
T12n0395_p1118a28║   法毀滅。」
T12n0395_p1118a29║   佛告諸比丘：「復有四事 ，令法毀滅。何 謂為
T12n0395_p1118b01║   四？一 、將來比丘，已捨家業在空閑處，不修
T12n0395_p1118b02║   道業。二 、憙遊人間憒閙之 中，行來談言，求好
T12n0395_p1118b03║   袈裟五 色之 服。三、高聽遠視以 為綺雅，自
T12n0395_p1118b04║   以 高德無能及者，以 雜碎智比日月之 明——
T12n0395_p1118b05║   畜已！四、不攝三事 ，不護根門，行婦女間，宣文
T12n0395_p1118b06║   飾辭多言合偶 ，以 動 人心，使清變濁；身行
T12n0395_p1118b07║   荒亂 ，正法廢遲。是為四事 ，令法毀滅。」
T12n0395_p1118b08║   佛告比丘：「復有五 事 ，令法毀滅。何 謂為五 ？
T12n0395_p1118b09║   一 、或有比丘，本以 法故出家修 道，廢深經教
T12n0395_p1118b10║   十二 因緣、三十七品，方等深妙玄虛之 慧、智
T12n0395_p1118b11║   度無極、善權方便 、空無相願至化之 節。二 、
T12n0395_p1118b12║   反習雜句淺末小經，世 俗 行故。王者經典 ，
T12n0395_p1118b13║   亂 道之 原，好講此業，易解世 事 ，趣得人心令
T12n0395_p1118b14║   其歡喜，因致名聞。三、新聞法人、淺解之 士，
T12n0395_p1118b15║   意用妙快；深達之 士，不用為佳 。四、天龍鬼
T12n0395_p1118b16║   神不以 為喜，心懷悒慼口發斯言：『大法欲滅，
T12n0395_p1118b17║   故使其然。』捨妙法化，反宣雜句。諸天流淚，速
T12n0395_p1118b18║   逝而去。五 、由是正法稍稍見捨，無精修 者。是
T12n0395_p1118b19║   為五 事 ，令法毀滅。」
T12n0395_p1118b20║   佛告比丘：「吾滅度後，有此邪事 十五 之 亂 ，令
T12n0395_p1118b21║   法毀滅，一 何 痛哉！若有比丘欲諦學道，棄捐
T12n0395_p1118b22║   綺飾、不求名聞、質朴守真、宣傳正經。佛之 雅
T12n0395_p1118b23║   典 深法之 化不用多言，案本說經不捨正
T12n0395_p1118b24║   句，希言屢中不失佛意。麁衣趣食，得美不甘；
T12n0395_p1118b25║   得麁不惡。衣食好醜，隨施者意，不以 瞋喜。
T12n0395_p1118b26║   攝身、口、意守諸根門，不違佛教。念命甚短，
T12n0395_p1118b27║   恍惚以 過，如夢所見，覺不知處。三塗之 難，
T12n0395_p1118b28║   不可稱計，勤 修 佛法猶救頭然。五 戒、十善、六
T12n0395_p1118b29║   度無極，四等、四恩、智慧、善權咸可精行。雖
T12n0395_p1118c01║   不值佛世 ，出家為道，學不唐捐，平其本心，愍
T12n0395_p1118c02║   念一 切，十方蒙恩。」　佛說如是，諸比丘悲喜前
T12n0395_p1118c03║   自歸佛，作禮而去。
T12n0395_p1118c04║   佛說當來變經

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